Мать заглядывает в пробник через плечо сына и видит галочку напротив строки «в светском государстве религиозная деятельность запрещена». Она кивает. Ей тоже так казалось, светское же значит без церкви. Через полчаса сын сверяет ответы по ключу в конце сборника и молча зачеркивает галочку. Строка неверная, и из двух баллов за задание, скорее всего, остался один.
Пробник у него в целом ровный: русский 78, профильная математика 54, обществознание 61. Потери в обществознании разбросаны мелко, по баллу, и одна из них сидит ровно здесь, в слове, которое взрослые в семье понимают так же неверно, как он.
Галочка, с которой мать согласилась
Путаница понятная. В обычной речи «светский» часто звучит как «нерелигиозный», светская музыка против церковной, светский праздник против церковного. Мать и сама недавно называла Новый год светским праздником, противопоставляя его Рождеству, и в быту это вполне правильно. Составители суждений этим пользуются и пишут строки, где светское государство запрещает, преследует или хотя бы не замечает веру.
Мать открывает на телефоне Конституцию. Статья 14, первая глава. Россия названа светским государством, и сразу же уточнено, что именно это значит: ни одну религию нельзя сделать государственной или обязательной, а объединения верующих отделены от государства и равны перед законом. Про запрет ничего нет.
Она перечитывает второй раз и говорит вслух: «То есть государство просто ни за кого».
Сын записывает эту фразу на стикер. Для первой части экзамена ее почти хватает. Первая часть в этом году по-прежнему дает за задание 1 или 2 балла, а всего в экзамене 25 заданий и 58 первичных баллов, и по проекту ФИПИ на 2027 год структура не меняется.
Двадцать восьмая статья и атеист
Следующей мать находит статью 28, уже во второй главе, где права и свободы. Там сказано про свободу совести и свободу вероисповедания, и среди прочего про право не исповедовать никакой религии.
Сын задает вопрос, которого она не ждала: а если человек неверующий, эта статья про него? Про него. Свобода совести шире свободы вероисповедания, она защищает и того, кто верит, и того, кто не верит. На пробниках встречается строка «свобода совести касается только верующих», и ее ставят как раз в расчете на эту путаницу.
Для задания 23, которое целиком про Конституцию и стоит 3 балла, сын выписывает главы. Четырнадцатая статья в основах конституционного строя, двадцать восьмая в правах и свободах. И второй стикер: свобода совести и для неверующих.
Закон, который президент однажды вернул
Во вторник мать добирается до закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». Номер 125-ФЗ, подписан 26 сентября 1997 года. В справке к нему сказано, что путь был непростым. Первое чтение в Думе прошло 10 июля 1996 года, окончательный текст приняли в июне 1997-го, а в июле Борис Ельцин закон отклонил, сославшись на противоречия Конституции и международным обязательствам России. Доработанный вариант депутаты проголосовали 19 сентября.
Сыну из всего закона нужна одна развилка, и она в статьях с шестой по восьмую. Объединения верующих бывают двух видов. Религиозная группа обходится без государственной регистрации и без статуса юридического лица, хотя с 2015 года ее руководитель письменно сообщает территориальному органу Минюста о начале работы и потом не реже раза в год о ее продолжении. Религиозная организация регистрируется и становится юридическим лицом.
В преамбуле закона православие упомянуто отдельно, за вклад в историю страны, ее духовность и культуру, а следом со словом «уважая» стоят христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии. Равенства объединений перед законом это не отменяет.
Мать отмечает для себя еще статью 4. Государство не вмешивается в то, как гражданин относится к религии и к какой принадлежит, и функций органов власти объединениям не передает. Сын пишет на полях крупно: группа без регистрации, но с уведомлением.
Выходной седьмого января
Вопрос подкидывает младшая дочь, которая слушает из коридора. Если государство ни за кого, почему 7 января выходной и называется Рождеством Христовым?
Мать ищет Трудовой кодекс. Статья 112 действительно относит 7 января, Рождество Христово, к нерабочим праздничным дням. Похожее есть в регионах: в Татарстане указ Раиса определяет даты Ураза-байрама и Курбан-байрама, и эти дни в республике нерабочие. Закон о свободе совести разрешает органам власти так поступать, если просят религиозные организации.
Дочь не унимается: а почему седьмого, если Рождество везде двадцать пятого? Двадцать пятого декабря его празднуют католики и большинство протестантов, а православная традиция живет по юлианскому календарю, и отсюда январская дата. Двадцать пятое декабря в России рабочий день.
Выходит, светское государство веру замечает. Праздники остаются в календаре, потому что они часть культуры и истории. Обязанности праздновать при этом ни у кого нет.
Сын дописывает на стикер: замечает, но не обязывает.
Заявление, которое мать подписывала сама
Потом мать вспоминает, что однажды уже сталкивалась с этой темой, не зная названия. Когда сын заканчивал начальную школу, ей дали бланк и попросили выбрать модуль для нового предмета.
Предмет называется «Основы религиозных культур и светской этики». С 1 сентября 2012 года его ведут в четвертых классах по всей стране, урок в неделю, 34 часа за год. Модулей шесть: основы православной, исламской, буддийской и иудейской культуры, основы религиозных культур народов России и основы светской этики. Выбирают родители, по заявлению.
Мать тогда выбрала светскую этику и не задумывалась, почему в государственной школе вообще есть варианты с религиозной культурой. Закон 125-ФЗ требует, чтобы образование в государственных и муниципальных школах было светским. Противоречия нет: ребенок знакомится с культурой, вера остается делом семьи, и выбор модуля ни к чему не обязывает.
Для задания 25, которое стоит до 6 баллов, этот случай годится как пример лучше выдуманного гражданина. Его можно проверить по федеральной программе. Сын заодно узнает, как задание оценивают: за обоснование до 2 баллов, за названные элементы до 1, за примеры до 3, и каждый пример должен быть развернутым, а не словом в скобках.
Фраза из бабушкиной молодости
На выходных приезжает бабушка, и разговор за столом сам сворачивает на экзамен. Она уверенно говорит, что в ее молодости все было ясно, государство было против религии.
Сын проверяет. Статья 52 Конституции СССР 1977 года действительно говорила о свободе совести, но за гражданами там признавалось право отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду. Пропаганда в статье названа одна. Церковь была отделена от государства, школа от церкви, эта формула шла еще от декрета 1918 года.
Сын листает дальше и находит две промежуточные ступени. Российская конституция восемнадцатого года разрешала пропаганду обеим сторонам, и верующим, и их противникам. В 1929 году съезд Советов поменял у верующих «пропаганду» на «исповедания», а союзная конституция тридцать шестого года в статье 124 оставила им только отправление культов. К семьдесят седьмому году формула и пришла в тот вид, который помнит бабушка.
А до революции светским государство не было вовсе, добавляет сын уже от себя. Православие считалось господствующей верой, и только указ весны 1905 года, подписанный 17 апреля по старому стилю, перестал преследовать переход из православия в другое христианское исповедание.
Нынешняя статья 28 разрешает распространять и религиозные, и иные убеждения. Отделение сохранилось, а содержание у него другое. Бабушка слушает и не спорит, только замечает, что слова «светский» в той конституции не помнит. Сын проверяет и это: его там и нет.
Здесь для семьи становится понятно, откуда растет путаница. У старших «отделенное от церкви» и «антирелигиозное» нередко слиплись в одно, и дети берут эту склейку из разговоров дома.
Вера в Бога в той же Конституции
Последний вопрос недели задает сам сын. В части 2 статьи 67.1, которая появилась после поправок, одобренных на общероссийском голосовании 1 июля 2020 года, упомянута память предков, передавших идеалы и веру в Бога. Как это сочетается со светским государством?
Ответ снова в тексте. Статья 16 говорит, что другие положения Конституции не могут противоречить основам конституционного строя, а статья 14 стоит именно среди них. Статья 67.1 говорит о памяти и истории и ни одну веру государственной не делает. На экзамене этого объяснения хватает. Спорить о том, где проходит черта между уважением к традиции и ее предпочтением, можно долго, но в задания этот спор не попадает.
Что сын унес на стикерах
К концу недели на мониторе у сына висят три желтых квадратика. Государство ни за кого. Замечает, но не обязывает. Свобода совести и для неверующих.
Рядом еще одна пометка, уже для первой части, про похожие строки, которые проверяют ту же тему с другой стороны. Мировых религий в школьной классификации три, буддизм, христианство и ислам, а иудаизм стоит среди национальных, хотя он древнее христианства. Индуизм с его миллиардом с лишним последователей тоже национальный. Решает не размер и не возраст, решает распространение по многим народам.
С моралью религию путают потому, что запрет воровать бывает сразу моральной, религиозной и правовой нормой. Различие в опоре: моральная норма держится на общественном мнении и внутреннем убеждении, религиозная на вере. Религию называют формой духовной культуры, потому что через нее от поколения к поколению идут ценности, правила и символы. Пример сын берет из курса истории: крещение Руси в конце десятого века сказалось и на письменности, и на облике городов с их храмами, и на праве.
Все это входит в элемент 1.14 кодификатора, где религии отведены четыре линии: ее роль в жизни человека и общества, мировые и национальные религии, межконфессиональный мир в России и свобода совести.
- Статья 14 Конституции РФ (глава 1): ни одна религия не может быть государственной или обязательной, религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом
- Статья 28 (глава 2): свобода совести и свобода вероисповедания, включая право не исповедовать никакой религии
- Статья 16, часть 2: положения Конституции не могут противоречить основам конституционного строя, поэтому часть 2 статьи 67.1 светский характер государства не отменяет
- Светское государство замечает религию, но никого не обязывает: 7 января (статья 112 ТК РФ), Ураза-байрам и Курбан-байрам в Татарстане
- ОРКСЭ в 4 классе: 6 модулей, 34 часа в год, модуль выбирают родители по заявлению
- Статья 52 Конституции СССР 1977 года: право отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду; слова «светский» в ней нет
- Закон 125-ФЗ: религиозная группа действует без регистрации (с 2015 года уведомляет Минюст), религиозная организация регистрируется
- Мировые религии: буддизм, христианство, ислам; иудаизм и индуизм относятся к национальным
- Задание 25: обоснование до 2 баллов, названные элементы до 1, развернутые примеры до 3
Куда двигаться дальше
Если в семье, как и здесь, взрослые понимают слово «светский» по-бытовому, стоит один раз вместе открыть статьи 14 и 28 и проговорить разницу вслух. Остальные темы блока о человеке и обществе проседают похожим образом, по баллу на похожих словах. Разобрать ответы ребенка на задания первой части и на задание 25 можно на бесплатной онлайн-консультации с методистом, запись на classicum.ru.
Частые вопросы про светское государство и религию на ЕГЭ
Как устроены задания к тексту, если текст о религии?
Задание 17 проверяет, как вы находите информацию в самом тексте. Задание 18 проверяет владение понятиями. В задании 19 нужно проиллюстрировать положения текста примерами, в задании 20 привести аргументы, оба стоят по 3 балла.
Какой план по теме религии засчитают в задании 24?
Нужно не меньше трех пунктов, раскрывающих тему по существу, из которых два или больше детализированы в подпунктах, за задание дают до 4 баллов. Пункты вроде «Введение» или «Религия в истории» тему не раскрывают.
Можно ли в задании 25 опираться на собственные убеждения?
Экзамен проверяет знание обществоведческих понятий и норм, личная позиция в вопросах веры не оценивается. Надежнее опираться на проверяемые факты и нормативные акты.
Что такое межконфессиональный мир?
Так говорят о положении, когда верующие разных конфессий уживаются рядом без вражды и с уважением к чужой вере. В кодификаторе ЕГЭ его значение для России названо отдельной строкой в теме о религии.
Какие ранние формы верований встречаются в заданиях?
Чаще всего тотемизм, анимизм, фетишизм и магия. Их обычно предлагают соотнести с признаками: вера в родство с животным или растением, вера в душу у предметов и явлений природы, почитание отдельных предметов, вера в возможность влиять на мир особыми действиями.
Нужно ли знать даты возникновения мировых религий?
Точные даты в заданиях по обществознанию встречаются редко, хватает порядка. Буддизм возник раньше других, в VI или V веке до нашей эры, христианство в I веке, ислам в VII веке.
