«Слово о полку Игореве» на ЕГЭ по литературе, как анализировать и сопоставлять

«А почему тогда в финале ему поют славу?» Этот вопрос стоит на полях тренировочного сочинения, условного, собранного для примера. Одиннадцатиклассник писал в нем о том, как автор «Слова о полку Игореве» относится к князю Игорю, и первой же фразой решил дело, написав, что автор осуждает Игоря за самовольный поход, который кончился разгромом и пленом. Вопрос учителя с этой уверенностью спорит, и дальше на полях идут еще шесть пометок, каждая возле своего места в черновике. Сюжет и героев перед такой работой стоит вспомнить заранее, здесь они нужны только как опора.

Пометка возле затмения

Вторая фраза черновика сообщает, что перед походом случилось солнечное затмение, но Игорь не послушался знамения. Учитель подписал рядом две даты, 23 апреля и 1 мая, потому что из Новгорода-Северского Игорь выступил 23 апреля 1185 года, а затмение войско увидело 1 мая, на девятый день пути, уже у Донца, и так об этом рассказывает летопись. Автор «Слова» передвинул затмение к самому началу рассказа и поставил рядом с ним речь князя к дружине. Знамение нужно ему как первая оценка, потому что поход у него с первой же страницы начинается под тенью.

Ученик дописывает на полях карандашом: «значит, композиция тоже доказательство». Для сочинения это полезнее простого упоминания о затмении, потому что показывает, как автор распоряжается известными всем событиями.

Пометка «чьи это слова?»

Храбрость Игоря черновик подтверждает фразой о том, что лучше погибнуть, чем попасть в плен, и приписывает ее автору. В переводе Василия Жуковского, по которому здесь идут все цитаты, она звучит так: «Лучше нам быть порубленным, чем даться в полон», и говорит это сам Игорь, когда затмение уже напугало воинов. Слова героя характеризуют героя, и выдавать их за авторскую похвалу нельзя.

Голос автора слышен в восклицании о Русской земле, которое звучит дважды, сначала когда войско идет в степь, а потом после первой победы, перед боем на Каяле. В первый раз у Жуковского это «О Русская земля! Уж ты за горами далеко!», и в нем только тревога за тех, кто ушел за границу своей земли.

Труднее всего с киевским князем. Святослав, узнав о разгроме, произносит «слово златое, со слезами смешанное», упрекает Игоря и Всеволода в том, что они рано пошли добывать себе славу, и тут же называет их сердца храбрыми. Дальше в тексте идут обращения к сильнейшим князьям Руси, и исследователи до сих пор спорят, где кончается речь Святослава и начинает говорить сам автор. Дмитрий Лихачев считал, что призывы к князьям принадлежат уже автору, и в них действительно слышна другая манера: владимирскому Всеволоду, например, сказано, что он может Волгу веслами расплескать, а Дон шлемами вычерпать. В сочинении поэтому надежнее писать осторожно: упрек Игорю произносит Святослав, а призыв встать за Русскую землю звучит вслед за его словом.

Пометка «тогда почему слава?»

Чтобы ответить на главный вопрос учителя, ученику приходится выйти за пределы «Слова». В Ипатьевской летописи тот же поход описан подробно, и там Игорь уже в плену кается. Он вспоминает, как сам взял приступом русский город Глебов под Переяславлем и сколько горя принес тогда христианам, и считает поражение расплатой. В Лаврентьевской летописи рассказ короче и суровее, князья там хвалятся, что пойдут за Дон и добьют половцев до конца, и поражение выглядит наказанием за гордыню.

В «Слове» нет ни покаянной речи, ни Глебова, хотя его автор наверняка знал то же, что знали летописцы. Вину он переносит с одного человека на княжеские усобицы и говорит о них коротко: «Брат сказал брату: то мое, а это мое же!». Даже союз Игоря с Кончаком, с которым за несколько лет до похода он воевал заодно против других русских князей и спасался бегством в одной ладье, в тексте не упомянут. Зато ближе к концу Кончак и другой хан, Гзак, спорят в погоне, что делать с оставшимся в плену сыном Игоря, и Кончак предлагает опутать соколенка красной девицей. Так и вышло, Владимир Игоревич женился в плену на дочери Кончака и года через два вернулся домой с женой и ребенком.

В финале автор вспоминает слова Бояна о том, что тяжко голове без плеч и худо телу без головы, и делает из них собственный вывод: «Худо Русской земле без Игоря!». Вернувшийся князь едет в Киев, к церкви Богородицы Пирогощей, в город Святослава, без которого он уходил в степь. Слава в конце обращена к этому возвращению, а о том, что Игорь переменился, автор молчит, и приписывать ему раскаяние, которое есть только в летописи, в сочинении рискованно.

Пометка «а Ярославна?»

Жену Игоря черновик не упоминает, и учитель ставит на полях ее имя с вопросительным знаком. Ее плач на стене Путивля стоит в тексте прямо перед побегом князя. Плачет она на Сейме, а лететь собирается по Дунаю, который в «Слове» служит песенным именем большой реки. Ярославна обращается к ветру, к Днепру и к солнцу, причем ветер и солнце она упрекает, а Днепр славит за мощь и просит принести к ней мужа. Горюет она при этом и о его воинах, на которых ветер несет стрелы и которых солнце мучит жаждой в безводной степи.

Есть в этой сцене подробность, которая связывает ее с «золотым словом». Ярославной ее зовут по отцу, галицкому князю Ярославу Осмомыслу, и как раз к нему в числе других обращен призыв отомстить за раны Игоря. Дочь просит стихии, а текст перед этим просил ее отца, и личное горе в «Слове» все время продолжает общую беду. Имени у героини в тексте нет, Ефросиньей ее называют по позднему преданию, и в сочинении лучше держаться отчества.

Сразу после плача рассказ поворачивает к бегству, и природа отвечает: Донец стелет князю траву на берегах и одевает его туманами, дятлы стуком показывают дорогу, сороки молчат, чтобы не выдать беглеца.

Пометка «из какого перевода?»

Две цитаты в черновике взяты из разных переводов без имен переводчиков, а третья представляет собой пересказ, взятый в кавычки. Учитель подчеркнул все три.

У «Слова» нет рукописи, с которой можно свериться. «Слово» из сборника Алексея Мусина-Пушкина напечатали в 1800 году, а в 1812-м сам сборник сгорел в московском пожаре, и от него остались первое издание да копия, снятая для Екатерины II и найденная в архиве только в 1864 году. Отсюда и «темные места», которые каждый переводчик читает по-своему. Из-за пропажи рукописи почти два века спорили, не подделка ли это, и самый веский ответ дала книга лингвиста Андрея Зализняка 2004 года, где по мелочам грамматики показано, что подделать такой текст в XVIII веке было почти невозможно.

Жуковский переводил в 1817–1819 годах, близко к подлиннику, и его перевод напечатали лишь в 1882 году, а Заболоцкий закончил свое стихотворное переложение в 1946-м. ФИПИ в навигаторе для подготовки называет для примера четыре перевода: Дмитрия Лихачева, Василия Жуковского, Аполлона Майкова и Николая Заболоцкого.

Для подготовки удобнее выбрать один перевод. Цитировать разные тоже можно, если каждый раз называть переводчика, а склеенная из двух переводов строка цитатой уже не является.

Пометка «зачем отступления?»

Ученик написал, что автор «часто отвлекается от сюжета», и учитель предложил ему прикинуть, сколько места занимает сам поход. Вышло, что далеко не весь текст. Рассказ открывается воспоминанием о певце Бояне, прерывается историей Олега, которого автор зовет Гориславичем, и преданием о князе-оборотне Всеславе Полоцком, жившем за сто лет до Игоря. Все эти фрагменты говорят об одном и том же: о княжеских раздорах. Каждый ставит поход 1185 года в длинный ряд. Действие при этом разбросано от Новгорода до Тмуторокани, давно потерянного русского города на Тамани, о котором, по словам киевских бояр, и мечтали молодые князья, и от Дуная до Волги, а реку Каялу, на которой разбили Игоря, историки не могут уверенно показать на карте до сих пор.

Пометка «это просто олицетворение?»

Последняя фраза черновика перечисляет эпитеты, метафоры и олицетворения. На полях напротив нее нарисована стрелка к пометке про Ярославну, потому что природа в «Слове» ведет себя как действующее лицо, и ее поведение меняется вместе с положением героя: в начале повествования солнце закрывает Игорю дорогу тьмой, после поражения никнет от жалости трава, а во время побега река разговаривает с князем и прячет его. В сочинении эту перемену и нужно описать, назвав, что природа делает в каждом из трех мест.

Два сопоставления для тренировки

На экзамене основание сравнения задает формулировка задания, и подбирать произведение нужно под нее. Две пары ниже даны как упражнение.

С «Бородино» Лермонтова «Слово» сближает тема защиты родной земли и общности людей перед лицом врага. У Лермонтова рассказывает старый солдат, который сам стоял на поле и говорит «мы», и даже ворчание стариков на командиров перед боем звучит у него изнутри этого «мы». Автор «Слова» смотрит на поход со стороны и сверху, видит всю Русь и позволяет себе судить князей.

С «Войной и миром» сравнение идет по линии личной славы и ответственности перед другими. Князь Андрей перед Аустерлицем мечтает о своем Тулоне и готов ради минуты славы отдать самых близких людей, а к Бородину приходит с мыслью, что исход сражения решает чувство каждого солдата. Игорь, которому в год похода было тридцать четыре, тоже идет за славой отдельно от остальных, и расплачиваются за это его дружина и южные русские земли. У Толстого перемена происходит внутри героя и показана подробно, в «Слове» оценку дает автор, а герой о себе молчит.

Переписанный абзац

Второй вариант главного абзаца у ученика выглядит так. Автор «Слова» относится к Игорю двойственно. Он показывает его храбрым: перед боем князь сам говорит дружине, что лучше быть порубленным, чем сдаться в плен. Но затмение автор ставит в самое начало рассказа, а упрек в поспешной погоне за славой отдает Святославу, который в той же речи признает отвагу Игоря. Причину беды автор видит в княжеских усобицах, о которых говорит от себя, словами о братьях, делящих «мое» и «мое же». Поэтому возвращение Игоря радует Русскую землю, которой без князя «худо», и слава в финале относится к вернувшемуся защитнику.

Что спрашивают на ЕГЭ

По навигатору ФИПИ для ЕГЭ 2026 года отрывки из «Слова» не включаются в первую часть экзамена как исходный текст. Произведение может быть названо в задании 2, его можно привлечь для сопоставления в задании 5, и по нему может быть сформулирована тема сочинения 11.1. В экзамене по литературе 2027 года изменений не планируется, но перед подготовкой это стоит сверить с документами своего года.

Эпизод	Кто говорит	Деталь или короткая цитата	Что это доказывает
Затмение в начале рассказа	Автор, через композицию	В летописи затмение приходится на девятый день пути, в «Слове» оно вынесено к началу	Поход с первой страницы показан под дурным знаком
Речь Игоря к дружине	Игорь	«Лучше нам быть порубленным, чем даться в полон»	Характеристика героя: личная храбрость. Авторской похвалой не является
Восклицание о Русской земле	Автор	Обращение к Русской земле звучит дважды. Первый раз: «О Русская земля! Уж ты за горами далеко!»	Тревога за тех, кто ушел за границу своей земли
«Золотое слово»	Святослав	Упрек в ранней погоне за славой и слова о храбрых сердцах в одной речи	Осуждение самовольного похода соединено с признанием отваги
Слова об усобицах	Автор	«Брат сказал брату: то мое, а это мое же!»	Причина беды шире вины одного князя
Плач Ярославны	Ярославна	Упреки ветру и солнцу, просьба к Днепру; горе и о муже, и о его воинах	Личное горе продолжает общую беду, плач готовит побег и финал
Побег	Автор, через образы природы	Донец укрывает князя, дятлы показывают путь, сороки молчат	Природа выражает то же отношение к Игорю, что и автор
Финал	Боян и автор	Поговорка Бояна о голове и плечах; вывод автора «Худо Русской земле без Игоря!»	Слава обращена к возвращению защитника; о раскаянии Игоря текст молчит

Цитаты даны по переводу В. А. Жуковского.

Куда двигаться дальше

Частые вопросы про «Слово о полку Игореве» на ЕГЭ